Israel Adán Shamir
PaRDeS
UN ESTUDIO EN LA CÁBALA
LOS MAESTROS DEL DISCURSO (III)
196
págs., ilustrado, P.V.P.: 19 €
Es este el tercer
volumen de Los maestros del discurso que
aparece en español, tras la publicación en 2004
de La lluvia verde de Yasuf, libro de
crítica política internacional del mayor interés
y El espíritu de Santiago en 2006, donde
desenmascara el poder del dinero y el lobby
judío.
Es difícil aceptar
que los judíos puedan tener una estrategia, pero
no un estratega. Sin embargo, 'las langostas,
que no tienen rey, y salen todas en cuadrillas'
(Proverbios 30:27) devastan países enteros como
si lo hicieran según un plan.
Yisrael está contra
Dios, así que es afín a Lucifer. No puede vivir,
no puede morir; como un elefante solitario,
residuo desespiritualizado del antiguo gran
Israel, va por el mundo y causa destrucción a su
paso. Desde el punto de vista cristiano, Yisrael
se encuentra en un estado de rebeldía contra
Dios.
Combate a Cristo,
porque Cristo eliminó esa sustancia cruel de
Israel e impidió que convirtiera su universo en
el único; y espera vencer, eliminando a Cristo
de este mundo. Sus planes fracasarán, nunca
existirá la Jerusalén con la que sueñan los
judíos; destruyen la Tierra Prometida mientras
esperan construirla; el mundo que edifican no es
otra cosa que una atroz parodia de las visiones
proféticas.
Mientras la Iglesia
atrajo a los más espirituales, Yisrael, el
Simulador, atrae al montón vil dispuesto a
separarse de Cristo, negar la espiritualidad y
buscar posesiones materiales.
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La otra cara de la Historia
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SOBRE EL LIBRO "PARDES"
Si Shamir fuera sólo
un escritor político, nos quedaríamos con su
valiente denuncia de las presiones que, entre
bastidores, realiza el lobby judío sobre
las políticas del mundo entero.
Pero Shamir es más
que eso: en primer lugar denuncia que el
mencionado lobby no es meramente político,
aunque con su estrategia esté desposeyendo a los
habitantes de Palestina de todo cuanto tienen,
sino que además, este lobby mantiene una
guerra planetaria por la hegemonía mundial que
conlleva el sometimiento o destrucción de
cualquier iniciativa cultural e ideológica
contraria a sus intereses.
Analiza también la
situación del mundo en clave metafísica, donde
Cristo y el paradigma judaico son los polos
opuestos de una encrucijada que conduce,
respectivamente, a la salvación del mundo y a su
condenación.
A través de estas
páginas, el autor se pregunta por la naturaleza
de "lo judío", de su resistencia
milenaria a asimilarse a los pueblos entre los
que vive y la base metafísico-religiosa de esa
vitalidad a ultranza. Pero contrariamente a los
tópicos de la época, nuestro autor descubre un
signo profundamente negativo y destructor en los
designios de la élite sionista que determina lo
que es o no un buen judío.
Pero también cabe
preguntarse, ¿en qué consiste ese mal que aqueja
a "los judíos"? Shamir responde: en su
auto supuesta superioridad sobre todos los demás
hombres. Contra este rechazo al mensaje de
hermandad entre los hombres que trajo Cristo al
mundo se rebela vivamente nuestro autor, que nos
anuncia que: "… (mediante su venida) Cristo
había abierto el Pacto a todos, la Iglesia
Cristiana se convirtió en el Verdadero Israel, y
los judíos que habían rechazado a Cristo ya no
pertenecen al Verdadero Israel, ni les siguen
perteneciendo las divinas profecías".
La opción es clara:
la hegemonía mundial de la élite sionista supone
el desierto espiritual sobre la Tierra y la
muerte del mundo, toda vez que el mensaje
hegemónico de superioridad intrínseca de "los
judíos" sobre los demás pueblos es en
definitiva un mensaje de odio que, a su vez, es
por definición, la negación misma del Amor
cristiano.
¿QUIÉN ES ISRAEL SHAMIR?
Judío nacido en
Novosibirsk (Siberia) y biznieto de un rabino de
Tiberiades, su curriculum le hace a todas
luces "políticamente correcto": hombre de
izquierdas, diputado del partido socialista
israelí (Mapam), educado en la Academia de
Ciencias de la Unión Soviética, fue también
periodista de los diarios israelíes Maariv,
Haaretz y Al Hamishmar, colaborador
de radio en Israel y de la BBC británica y de
los periódicos soviéticos Pravda y
Zavtra.